La imagen social de "La violación de la cerradura"

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Alexander Pope (1688-1744), uno de los poetas y satíricos más citados del período de agosto inglés, juega amablemente con los aristócratas del siglo XVIII que, como Belinda, pasan tanto tiempo en apariciones a través del poema The Rape of the Lock, un La obra maestra satírica de Pope. Ahora, echemos un vistazo a la sociedad que se ve en el poema.

Pope se inspiró para escribir el poema con un incidente entre sus conocidos en el que Robert, Lord Petre, cortó un mechón de pelo de Arabella Fermor y como resultado se desarrolló una disputa entre dos familias jóvenes. Entonces el amigo de Pope, John Caryll, lo motivó a escribir un poema ligero para calmar el ánimo y reconciliar a las dos familias, así como para animar a sus amigos a reírse de su propia locura.

De hecho, la simulación épica de Pope no es para burlarse de la forma en sí, sino para burlarse de las vanidades, la holgazanería y el ridículo de la alta sociedad del siglo XVIII, en la que los valores han perdido todas las proporciones y lo trivial es tratado con gravedad. La sociedad que se muestra en este poema es una que no puede distinguir entre las cosas que importan y las que no importan.

Como dice el poeta:

“… empañar su honor, o su nuevo brocado;

Olvídese de sus oraciones o se pierda una mascarada; “

Pope dibuja el retrato de las damas de la moda de la sociedad indirectamente, a través del personaje Belinda. Justo al comienzo del poema, se nos informó de la ociosidad, pompa y lujuria de las llamadas damas de la moda, como despertarse tarde, cuidar perros.

Como comenta el poeta:

Ahora los cachorros se dan la dura sacudida

Y los amantes insomnes, de solo doce años, despiertos:

La representación de Belinda por Pope en su tocador representa la exageración de las mujeres en su ornamentación. Las mujeres pasaban gran parte de su tiempo en el baño. Usaron diferentes adornos y cosas absorbentes como colorete, hojaldre y polvos para su adorno.

Como observa el poeta:

“Y ahora, revelado, se muestran los soportes del baño,

Cada jarrón de plata en orden místico colocado.

Primero, robado en blanco, la intención de Ninfa lo ama

Con la cabeza descubierta, cosméticos Pow’rs. “

A las mujeres les gustaba principalmente su propia belleza y estaban muy emocionadas en el espejo. A veces parecía que adoraban su propia imagen que aparece en el cristal como la Diosa a la que sirven. Como comenta satíricamente el poeta sobre Belinda mirándose al espejo:

“Aparece una imagen pesada en el cristal”

Luego nos encontramos con otra tendencia habitual de las chicas guapas de la época. Les gustaba ser admirados, pero ninguno de los admiradores mostró signos de ceder; ellos simplemente les sonrieron en agradecimiento. A menudo tuvieron que rechazar ofertas, pero nunca lastimaron a nadie.

Como dice el poeta sobre Belinda:

“Favores para nadie, por todo lo que Smiles extiende,

A menudo rechaza, pero nunca ofende. “

El poema hace referencia a las últimas tendencias de moda en indumentaria y decoración de esa sociedad, por ejemplo, mesas lacadas, colección de porcelana, perro faldero irlandés, pendientes de diamantes, etc. y bebidas de los ricos, como agua de cidra, chocolate, té, café.

Como encontramos en el poema:

Como las mejillas de la matrona Citron-Waters inflamadas,

O cambia tu piel en un juego perdedor;

Aquí encontramos una fuerte analogía entre Belinda y Madame Eglantine, la monja del Prólogo de los cuentos de Canterbury de Geoffrey Chaucer. Era una dama muy tímida y elegante como Belinda y vestía un vestido caro con un broche de oro, pero como monja debería haberse portado muy bien. Podemos comparar a Belinda con la recién nacida Eva, como se ve en la parte IV, línea 46, del Paraíso perdido de John Milton, mientras Eva se admira a sí misma como un espejo en el lago del Edén. Nosotros, en este caso, también podemos recordar a La reina liliputiense, una dama innecesariamente elegante con una apariencia pequeña, como se ve en Los viajes de Gulliver de Jonathan Swift.

La competencia entre los jóvenes caballeros por la atención de las bellas damas está representada por las actividades del Barón, hechizado por el glamoroso encanto de Belinda. Pero Belinda no le prestó atención, por lo que estaba disgustado con ella y quiso cortar su fascinante mechón de cabello.

Como dice el poeta:

“Barón Adventrous, el brillante Locks admirado,

Vio, deseó y para el premio aspirado:

Decidido a ganar, reflexiona sobre el camino,

Por la fuerza para violar, o por traición de fraude; “

Al comienzo de Song III, tenemos un excelente relato de la sociedad en la descripción de Hampton Court, un lugar donde los estadistas en Gran Bretaña a menudo se reunían para prever el derrocamiento de los reyes despóticos extranjeros y las hermosas damas de Inglaterra.

“… estadistas en Gran Bretaña a menudo en el otoño

Tiranos extranjeros y ninfas en casa; “

En Hampton Court, Anne, que gobernó tres reinos, siguió su consejo y, a veces, simplemente para una fiesta de té.

Como encontramos en el poema:

“¡Aquí estás, gran Anna! A quien obedecen los tres reinos,

Dost a veces acepta consejos y, a veces, té. “

Las sílfides se convierten en una alegoría de las convenciones educadas que gobiernan el comportamiento social femenino. Principios como el honor y la castidad se han convertido en nada más que otra parte de las negociaciones convencionales. Pope deja en claro que estas mujeres no se conducen sobre la base de principios morales abstractos, sino que se rigen por un elaborado mecanismo social, del cual las sílfides representan una caricatura adecuada. La sociedad en su conjunto es igualmente culpable.

Al final, diremos que The Rape of the Lock es un espejo de la vida aristocrática del siglo XVIII. En el poema, el poeta capta y fija para siempre la atmósfera de su tiempo y rastrea los tontos y la locura para corregirlos. Como dice Lowell: “Era un espejo de salón, pero devuelve una imagen fiel de la sociedad”

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